Go back to browse
M
Terms starting with
M
Macrocosm
มหาจักรวาล
Sinha, S. C., 2012, Dictionary of philosophy
โลกที่ยิ่งใหญ่หรือจักรวาลโดยรวม มักใช้ในความหมายตรงกันข้ามกับ 'จุลจักรวาล' (ปัจเจกบุคคลหรือมนุษย์) โดยอาศัยความเชื่อทางปรัชญาที่ว่าหลักการหรือโครงสร้างเดียวกันดำรงอยู่ทั้งในจักรวาลและในตัวมนุษย์
Macrocosm and Microcosm
Mมหภพและจุลภพ (จักรวาลใหญ่และจักรวาลเล็ก)
Conger, G. P., 1922, Theories of macrocosms and microcosms in the history of philosophy
โครงร่างทางอภิปรัชญาโบราณที่เสนอว่ามีความสอดคล้องกันเชิงโครงสร้างระหว่างจักรวาลโดยรวม (มหภพ) และมนุษย์แต่ละปัจเจก (จุลภพ); "มนุษย์คือโลกใบเล็ก"
Madhyamika
มาธยมิกะ
Sinha, S. C., 2012, Dictionary of philosophy
สำนักปรัชญา 'มัชฌิมมรรคา' (ทางสายกลาง) แห่งพุทธศาสนามหายาน ก่อตั้งโดยท่านนาคารชุน เน้นย้ำหลักการเรื่องศูนยตา (ความว่าง) โดยยึดถือว่าปรากฏการณ์ทั้งปวงล้วนว่างเปล่าจากสภาวะแท้จริงในตัวเอง (สวภาวะ) หรือการดำรงอยู่อย่างอิสระ
Mahat
มหัต
Sinha, S. C., 2012, Dictionary of philosophy
(ภาษาสันสกฤต: ผู้ยิ่งใหญ่) ในปรัชญาสางขยะ คือวิวัฒน์แรกที่เกิดจากปรักฤติ (ธรรมชาติแรกเริ่ม) เป็นตัวแทนของพุทธิแห่งจักรวาลหรือหลักการสากลแห่งการกำหนดตัดสิน
Mahayana
มหายาน
Sinha, S. C., 2012, Dictionary of philosophy
(ภาษาสันสกฤต: "ยานอันยิ่งใหญ่") หนึ่งในสองนิกายหลักของพระพุทธศาสนา ซึ่งเน้นอุดมคติของพระโพธิสัตว์ ผู้แสวงหาการตรัสรู้เพื่อประโยชน์แก่สรรพสัตว์ทั้งปวง และให้ความสำคัญกับแนวคิดเรื่องความกรุณาและศูนยตา
Manas
มนัส
Sinha, S. C., 2012, Dictionary of philosophy
(สันสกฤต) จิต หรืออายตนะภายในแห่งการรับรู้ ในปรัชญาอินเดีย คือองค์คุณที่ประสานการทำงานของอินทรีย์ภายนอก และทำหน้าที่เป็นเครื่องมือของความคิด ความรู้สึก และเจตจำนง
Manifold (Mannigfaltigkeit)
Mพหุภาพ (สิ่งที่หลากหลาย)
Kant, I., 1998, Critique of pure reason (P. Guyer & A. W. Wood, Trans.)
ในอภิปรัชญาของคานท์ หมายถึงความหลากหลายที่ยุ่งเหยิงของข้อมูลผัสสะที่ได้รับผ่านการหยั่งรู้ (พื้นที่และเวลา) ก่อนที่มันจะถูกสังเคราะห์และจัดระเบียบโดยความเข้าใจให้เป็นประสบการณ์ที่ต่อเนื่องกัน
Mantra
มนตร์
Sinha, S. C., 2012, Dictionary of philosophy
(ภาษาสันสกฤต) เสียง พยางค์ คำ หรือกลุ่มคำอันศักดิ์สิทธิ์ที่เชื่อว่ามีพลังทางจิตวิญญาณและจิตใจ ในทางปรัชญาและศาสนาใช้เป็นเครื่องมือเพื่อการทำสมาธิและบรรลุถึงการหยั่งรู้ทางจิตวิญญาณ
Marxism
ลัทธิมาร์กซ์
Marx, K., 1976, Capital: A critique of political economy (Vol. 1)
วิธีการวิเคราะห์ทางสังคมและเศรษฐกิจที่มองความสัมพันธ์ทางชนชั้นและความขัดแย้งทางสังคมโดยใช้การตีความพัฒนาการทางประวัติศาสตร์แบบวัตถุนิยม (วัตถุนิยมประวัติศาสตร์) ทำนายการล่มสลายของทุนนิยมและการผงาดขึ้นของคอมมิวนิสต์ผ่านการปฏิวัติของชนชั้นกรรมาชีพ
Master-Slave Dialectic
วิภาษวิธีนาย-ทาส
Hegel, G. W. F., 1977, Phenomenology of spirit
ข้อความที่มีชื่อเสียงในหนังสือ "จิตวิทยาแห่งจิต" ของเฮเกล อธิบายถึงการเผชิญหน้าระหว่างจิตสำนึกสองดวง พวกเขาต่อสู้เพื่อการยอมรับ ฝ่ายหนึ่งเสี่ยงชีวิตและกลายเป็นนาย อีกฝ่ายกลัวความตายและกลายเป็นทาส แต่กลับกลายเป็นว่าทาสบรรลุถึงความตระหนักรู้ในตนเองที่แท้จริงผ่านการใช้แรงงาน
Materialism
Mวัตถุนิยม
Lange, F. A., 1925, The history of materialism
ทัศนะทางอภิปรัชญาที่ว่าสสารเป็นสิ่งเดียวที่มีอยู่จริง และปรากฏการณ์ทั้งหมด (รวมถึงจิตสำนึก) สามารถอธิบายได้ว่าเป็นผลมาจากปฏิสัมพันธ์ทางวัตถุ
สสารนิยมกายภาพ
Kim, 1998
ในอภิปรัชญาร่วมสมัย มักถูกเรียกว่า Physicalism ซึ่งมองว่าทุกสิ่งในโลกเป็นสิ่งที่ถูกกำหนดโดยคุณสมบัติทางกายภาพพื้นฐาน
วัตถุนิยม (สสารนิยม)
Hobbes, T., 1996, Leviathan
ทัศนะทางอภิปรัชญาที่ว่าความจริงประกอบด้วยสสารและการเคลื่อนที่ของสสารเท่านั้น สภาวะทางจิตและจิตสำนึกเป็นเพียงผลพลอยได้หรือคุณสมบัติของปฏิสัมพันธ์ทางวัตถุ
Matter
Mสสาร (ปฐมสสาร)
McMullin, E., 1965, The concept of matter in Greek and medieval philosophy
ในปรัชญาอริสโตเติลและยุคกลาง หมายถึงสิ่งที่ไร้รูปร่างแต่มีความสามารถในการรับรูปแบบ (Form) เพื่อเป็นวัตถุที่จำเพาะเจาะจง
สสารและผัสสะ
Robinson, H., 1982, Matter and sense
การสืบค้นความสัมพันธ์ระหว่างสสารที่เป็นวัตถุวิสัยกับวิธีการที่เราได้รับรู้สสารนั้นผ่านประสาทสัมผัส
Matter of Fact
เรื่องของข้อเท็จจริง
Hume, D., 1975, Enquiry concerning human understanding
ในส้อมของฮูม คือประพจน์ที่ขึ้นอยู่กับประสบการณ์และสภาวะของโลก (หลังประสบการณ์) สิ่งตรงข้ามของมันเป็นไปได้เสมอ (เช่น "ดวงอาทิตย์จะขึ้นพรุ่งนี้" เป็นเรื่องของข้อเท็จจริง ไม่ใช่ความจำเป็นทางตรรกะ)
Maxim
หลักปฏิบัติ (แม็กซิม / คติพจน์ส่วนตัว)
Kant, I., 1997, Groundwork of the metaphysics of morals
หลักการกระทำเชิงอัตวิสัย กฎที่ปัจเจกบุคคลยึดถือปฏิบัติสำหรับตนเอง (เช่น "ฉันจะไม่โกหก") คำสั่งเด็ดขาดของคานท์ทำหน้าที่ทดสอบหลักปฏิบัติเหล่านี้ว่าสามารถเป็นกฎสากลได้หรือไม่
Maya
มายา
Sinha, S. C., 2012, Dictionary of philosophy
(ภาษาสันสกฤต) ภาพลวงตาหรือพลังสร้างสรรค์ ในปรัชญาอไทฺวตะเวทานตะ หมายถึงพลังอำนาจอันลี้ลับของพรหมันที่ทำให้สัจภาวะอันเป็นหนึ่งเดียวปรากฏเป็นโลกแห่งนามและรูปอันหลากหลาย นอกจากนี้ยังถูกอธิบายว่าเป็นอวิชชาแห่งจักรวาลที่บดบังความจริงไว้
มายา
Radhakrishnan, S., 1923, Indian philosophy
ในลัทธิอไทวตะ เวทานตะ หมายถึงภาพลวงตาแห่งจักรวาลที่บดบังความจริงแท้ (พรหมมัน) ทำให้โลกแห่งความหลากหลายปรากฏเหมือนเป็นจริง มันคือพลังที่ทำให้ "หนึ่งเดียว" ปรากฏเป็น "ความหลากหลาย"
Meaning (Sense and Reference)
ความหมาย (ความหมายและสิ่งที่อ้างถึง)
Frege, G., 1948, Sense and reference
เฟรเกแยกแยะระหว่าง "สิ่งที่อ้างถึง" (Reference) ของคำ (วัตถุที่คำนั้นแทน) และ "ความหมาย/นัย" (Sense) (รูปแบบการนำเสนอ) ตัวอย่างเช่น "ดาวรุ่ง" และ "ดาวประกายพรึก" มีสิ่งที่อ้างถึงเหมือนกัน (ดาวศุกร์) แต่มีความหมายต่างกัน
Mechanism
จักรกลนิยม
Sinha, S. C., 2012, Dictionary of philosophy
ทัศนะทางปรัชญาที่เชื่อว่าปรากฏการณ์ทางธรรมชาติทั้งหมดสามารถอธิบายได้ด้วยกฎของสสารและการเคลื่อนที่ โดยเปรียบเทียบจักรวาลและสิ่งมีชีวิตว่าเป็นเสมือนเครื่องจักรกลที่ซับซ้อน
Meliorism
คุณานิยม
Sinha, S. C., 2012, Dictionary of philosophy
ความเชื่อที่ว่าโลกนี้มิได้ดีพร้อมหรือเลวร้ายโดยสมบูรณ์ แต่สามารถปรับปรุงให้ดีขึ้นได้ด้วยความพยายามและการกระทำทางศีลธรรมของมนุษย์ จัดเป็นแนวคิดที่อยู่กึ่งกลางระหว่างศุภนิยมและอนิฏฐนิยม
Mereology
Mทฤษฎีส่วนย่อยและส่วนรวม (เมรีโอโลจี)
สาขาของอภิปรัชญาและตรรกศาสตร์ที่ศึกษาความสัมพันธ์ระหว่างส่วนย่อย (Parts) และส่วนรวม (Wholes)
Metalanguage
Mอภิภาษา
Quine, W. V. O., 1960, Word and object
ภาษาที่ใช้เพื่อบรรยายหรือวิเคราะห์ภาษาอื่น (ภาษาเป้าหมาย) ใช้เพื่อหลีกเลี่ยงความสับสนและปฏิทรรศน์ทางความหมายในระบบทางอภิปรัชญา