พจนานุกรมปรัชญา

Transcendentalism

อุตรนิยม

Sinha, S. C., 2012, Dictionary of philosophy

กระแสปรัชญาที่เน้นความหยั่งรู้และจิตวิญญาณเหนือกว่าสิ่งเชิงประจักษ์และวัตถุ ในปรัชญาแบบคานต์ หมายถึงการศึกษาเงื่อนไขแห่งความเป็นไปได้ของความรู้

Ubuntu

Ethics

อูบุนตู (ความเป็นมนุษย์ผ่านผู้อื่น)

ปรัชญาจริยธรรมของแอฟริกาที่มุ่งเน้นความภักดีและความสัมพันธ์ระหว่างผู้คน คติพจน์หลักคือ "ฉันเป็น เพราะเราเป็น" (Umuntu ngumuntu ngabantu) เน้นความเป็นชุมชน ความเห็นอกเห็นใจ และฉันทามติ มากกว่าความเป็นอิสระของปัจเจกบุคคล

Upadana

อุปาทาน

Sinha, S. C., 2012, Dictionary of philosophy

อุปาทาน (สันสกฤต) หมายถึง เหตุปัจจัยทางวัตถุ หรือ สารตั้งต้น ในปรัชญาอินเดีย (เช่น นยายะ-ไวเศษิกะ) คือสสารที่ผลถูกผลิตออกมา (เช่น ดินสำหรับหม้อ) ส่วนในทางพระพุทธศาสนา อุปาทานเป็นข้อหนึ่งในสายโซ่ปฏิจจสมุปบาท หมายถึง “ความยึดมั่น” หรือ “ความถือมั่น”

Upadhi

O

อุปาธิ

Sinha, S. C., 2012, Dictionary of philosophy

ข้อจำกัดหรือส่วนประกอบจำกัด (Adjunct) ในปรัชญาเวทานตะ หมายถึงภาวะจำกัด (เช่น ร่างกาย จิตใจ และอายตนะ) ซึ่งทำให้พรหมันผู้เป็นอนันต์ ปรากฏเป็นอาตมันปัจเจกบุคคล (ชีวะ)

Upamana

O

อุปมาน

Sinha, S. C., 2012, Dictionary of philosophy

การเปรียบเทียบหรือการอุปมา ในญาณวิทยาของอินเดีย (โดยเฉพาะนิกายไนยายะ) ถือเป็นหนึ่งในแหล่งกำเนิดความรู้ที่ถูกต้อง (ปรมาณะ) โดยที่ความรู้เกี่ยวกับวัตถุที่ไม่คุ้นเคยได้มาจากการอ้างอิงความคล้ายคลึงกับวัตถุที่คุ้นเคย

Upanishads

อุปนิษัท

Sinha, S. C., 2012, Dictionary of philosophy

ชุดคัมภีร์ภาษาสันสกฤตโบราณซึ่งเป็นรากฐานของแนวคิดทางปรัชญาหลักในศาสนาฮินดู เนื้อหาสำคัญมุ่งเน้นไปที่ธรรมชาติของความเป็นจริงสูงสุด (พรหมัน), อัตตาของปัจเจกบุคคล (อาตมัน), และหนทางแห่งการหลุดพ้น (โมกษะ) คัมภีร์เหล่านี้มักถูกเรียกอีกชื่อว่า เวทานตะ (ส่วนสุดท้ายแห่งพระเวท)

Upasaka

อุบาสก

Sinha, S. C., 2012, Dictionary of philosophy

(ภาษาสันสกฤต) หมายถึง ผู้ติดตาม หรือ "ผู้นั่งใกล้" ในศาสนาพุทธและศาสนาเชน ใช้เรียกคฤหัสถ์ผู้ปฏิบัติตามคำสอนโดยมิได้อุปสมบทเป็นพระภิกษุหรือภิกษุณี

Upaya (Skillful Means)

อุบาย (กุศโลบาย)

มโนทัศน์ในพุทธศาสนามหายานที่หมายถึงทักษะการสอนของอาจารย์ในการปรับปรุงคำสอนให้เหมาะสมกับระดับความเข้าใจและความต้องการของผู้ฟังเพื่อนำพาพวกเขาไปสู่การตรัสรู้

Upeksha

อุเบกขา

Sinha, S. C., 2012, Dictionary of philosophy

(สันสกฤต/บาลี) หมายถึง ความเป็นกลางทางอารมณ์หรือความวางเฉย ในปรัชญาทางพุทธศาสนาและโยคะ คือสภาวะทางจิตที่ดำรงความสงบและสมดุลไว้ได้ ไม่หวั่นไหวต่อสุข ทุกข์ ความสำเร็จ หรือความล้มเหลว

Utility

Political Philosophy

อรรถประโยชน์ (ยูทิลิตี้)

Bentham, J., 1996, An introduction to the principles of morals and legislation

คุณสมบัติในวัตถุหรือการกระทำใดๆ ที่มีแนวโน้มจะก่อให้เกิดผลประโยชน์ ข้อดี ความพึงพอใจ ความดี หรือความสุข เป็นหน่วยวัดในการคำนวณแบบประโยชน์นิยม

Whitehead's Metaphysics

W

อภิปรัชญาของไวท์เฮด

หรือเป็นที่รู้จักในนาม "ปรัชญากระบวนการ" (Process Philosophy) ที่เสนอว่าองค์ประกอบพื้นฐานของความเป็นจริงไม่ใช่สารัตถะที่หยุดนิ่ง แต่เป็น "หน่วยที่มีอยู่จริง" (actual entities) หรือ "โอกาสที่มีอยู่จริง" ซึ่งเป็นเหตุการณ์ชั่วขณะที่มีลักษณะเป็นกระบวนการและความสัมพันธ์ภายใน

Whole

Q

องค์รวม

Sinha, S. C., 2012, Dictionary of philosophy

สภาวะที่เป็นเอกภาพอันสมบูรณ์ ซึ่งประกอบด้วยส่วนต่างๆ ที่มีการจัดระเบียบและสัมพันธ์ซึ่งกันและกัน ในคติองค์รวม (Holism) มีการอ้างว่าองค์รวมนั้นยิ่งใหญ่กว่าผลรวมของส่วนต่างๆ และมีคุณสมบัติที่ส่วนย่อยแต่ละส่วนไม่มี

Wu Wei

อู๋เหว่ย (การกระทำโดยไม่กระทำ / การไม่ฝืน)

Laozi, 1963, Tao Te Ching

"การไม่กระทำ" หรือ "การกระทำที่ปราศจากความพยายาม" มโนทัศน์หลักในลัทธิเต๋าที่หมายถึงการกระทำที่สอดคล้องอย่างสมบูรณ์กับการไหลเวียนของ "เต๋า" (ธรรมชาติ) ปราศจากการบีบบังคับ การดิ้นรน หรือความจอมปลอม