Go back to browse
ส
Terms starting with
ส
Scientific Realism (Structural)
Sสัจนิยมเชิงโครงสร้าง
Ladyman, J., & Ross, D. 2007 Every thing must go: Metaphysics naturalized
ทัศนะ (เลดี้แมน และ รอสส์) ที่ว่าทฤษฎีทางวิทยาศาสตร์พรรณนาโครงสร้างของความเป็นจริงมากกว่าธรรมชาติของวัตถุ สัจนิยมเชิงโครงสร้างทางภววิทยาอ้างว่าไม่มี "สิ่งของ" มีเพียงโครงสร้างเท่านั้น
Semiotics
สัญวิทยา (วิชาว่าด้วยสัญลักษณ์)
Peirce, C. S., 1955, Philosophical writings of Peirce (J. Buchler, Ed.)
การศึกษาเรื่องสัญลักษณ์และพฤติกรรมการใช้สัญลักษณ์ เพิร์ซนิยามสัญลักษณ์ว่าเป็นสิ่งที่ทำหน้าที่แทนสิ่งหนึ่งสำหรับใครบางคนในบางแง่มุม เกี่ยวข้องกับความสัมพันธ์สามส่วน (สัญลักษณ์ วัตถุ และตัวแปลความ)
Sign / Signifier / Signified
สัญลักษณ์ / ตัวหมาย / สิ่งที่ถูกหมาย
มโนทัศน์แบบโครงสร้างนิยมของโซซูร์เกี่ยวกับสัญลักษณ์ ตัวหมาย (Signifier) คือภาพเสียง (คำพูด) และสิ่งที่ถูกหมาย (Signified) คือมโนทัศน์ ความสัมพันธ์ระหว่างสองสิ่งนี้เป็นแบบตามอำเภอใจและถูกนิยามโดยความต่างภายในระบบ
Social Contract
Political Philosophyสัญญาประชาคม
Hobbes, T., 1996, Leviathan
ทฤษฎีที่ว่าปัจเจกบุคคลตกลงปลงใจ (โดยชัดแจ้งหรือโดยปริยาย) ที่จะรวมกลุ่มกันเป็นสังคมและปฏิบัติตามกฎเกณฑ์เพื่อแลกกับการได้รับความคุ้มครองหรือประโยชน์ทางสังคมอื่นๆ
Socialism
Political Philosophyสังคมนิยม
Sinha, S. C., 2012, Dictionary of philosophy
ทฤษฎีทางการเมืองและเศรษฐกิจว่าด้วยการจัดองค์กรทางสังคมซึ่งสนับสนุนให้ปัจจัยการผลิต การกระจาย และการแลกเปลี่ยน ควรเป็นกรรมสิทธิ์ของหรืออยู่ภายใต้การกำกับดูแลของชุมชนโดยรวม
สังคมนิยม
ทฤษฎีทางการเมืองและเศรษฐกิจของการจัดระเบียบสังคมที่สนับสนุนว่า ปัจจัยการผลิต การจำหน่าย และการแลกเปลี่ยน ควรเป็นของสังคมหรือถูกกำกับโดยส่วนรวม
Substance
Sสารัตถะ
Locke, J. 1975 An essay concerning human understanding
สิ่งที่ดำรงอยู่ในตัวมันเองและถูกเข้าใจผ่านตัวมันเอง (สปิโนซา) หรือ ตัวรองรับที่คุณสมบัติต่างๆ ดำรงอยู่ (ล็อค) เป็นผู้แบกรับพื้นฐานของคุณลักษณะ
Substance (Ousia)
Metaphysicsสารัตถะ (สาร / สารพฤกษ์)
Aristotle, 1998, The metaphysics
หน่วยพื้นฐานของความจริงที่ดำรงอยู่ได้อย่างเป็นอิสระและเป็นฐานรองรับคุณสมบัติต่างๆ อริสโตเติลระบุว่าสารคือ "สิ่งนี้" (tode ti); ส่วนสปิโนซาโต้แย้งว่ามีสารเพียงหนึ่งเดียว (พระเจ้า/ธรรมชาติ)
Synthesis
สังเคราะห์
Sinha, S. C., 2012, Dictionary of philosophy
การรวมแนวคิดหรือองค์ประกอบต่างๆ เข้าเป็นองค์รวมที่เชื่อมโยงกัน ในวิภาษวิธีของเฮเกล คือผลลัพธ์ของความขัดแย้งระหว่างข้อเสนอ (thesis) และข้อแย้ง (antithesis) ซึ่งคลี่คลายความขัดแย้งเหล่านั้นเพื่อนำไปสู่สัจจะในระดับที่สูงขึ้น
Synthetic A Priori
Epistemologyสังเคราะห์ก่อนประสบการณ์
Kant, I., 1998, Critique of pure reason
ประพจน์ที่ให้ข้อมูลใหม่ (สังเคราะห์) แต่รู้ได้โดยอิสระจากประสบการณ์ (ก่อนประสบการณ์) คานท์โต้แย้งว่าคณิตศาสตร์และอภิปรัชญาจัดอยู่ในหมวดนี้ ซึ่งทำให้ความรู้ที่เป็นวัตถุวิสัยเป็นไปได้
Tautology
Logicสัจนิรันดร์ (ทอโทโลยี)
ข้อความที่จริงโดยความจำเป็นหรือจริงด้วยรูปแบบทางตรรกะของมันเอง (เช่น "P หรือ ไม่-P") วิทเกนสไตน์โต้แย้งว่าความจริงทางตรรกะทั้งหมดเป็นสัจนิรันดร์
Thing-in-Itself (Ding an sich)
Metaphysicsสิ่งในตัวมันเอง (ภวันต์)
Kant, I., 1998, Critique of pure reason
มโนทัศน์ของคานท์เกี่ยวกับวัตถุตามที่มันดำรงอยู่เป็นอิสระจากการรับรู้หรือประสบการณ์ของมนุษย์ (นูเมนอน) เป็นสิ่งที่เราไม่อาจรู้ได้เพราะเรารู้จักสิ่งต่างๆ ตามที่มันปรากฏแก่ประสาทสัมผัสของเราเท่านั้น
Unconditioned, The (Das Unbedingte)
Uสิ่งที่ปราศจากเงื่อนไข (สิ่งสัมบูรณ์)
Kant, I. 1998 Critique of pure reason
ในอภิปรัชญาของคานท์ หมายถึงเป้าหมายสูงสุดของเหตุผล (Reason) เหตุผลจะพยายามค้นหารากฐานที่ปราศจากเงื่อนไขสำหรับทุกปรากฏการณ์ที่มีเงื่อนไข (เช่น วิญญาณ, องค์รวมของโลก, พระเจ้า) เพื่อทำให้ห่วงโซ่ของคำอธิบายสมบูรณ์
Universal
Uสากล / มโนทัศน์สากล
Armstrong, D. M. 1978 Universals and scientific realism
คุณสมบัติหรือความสัมพันธ์ที่สามารถแชร์ร่วมกันได้โดยสิ่งเฉพาะหน่วยจำนวนมาก (เช่น "ความแดง" ที่แชร์ร่วมกันโดยสิ่งที่มีสีแดงทั้งหมด) ปัญหาเรื่องมโนทัศน์สากลตั้งคำถามว่าสิ่งเหล่านี้มีการดำรงอยู่จริงอย่างเป็นอิสระจากจิตใจหรือไม่
สากลภูมิลักษณ์ (สิ่งสากล)
คุณสมบัติทั่วไปหรือความสัมพันธ์ที่สิ่งเฉพาะเจาะจงหลายอย่างสามารถมีร่วมกันได้ (เช่น "ความแดง" หรือ "ความกลม") การถกเถียงเรื่องการมีอยู่ของสิ่งสากลเป็นประเด็นหลักในอภิปรัชญา (สัจนิยม ปะทะ นามนิยม)
Universalism
สากลนิยม
Sinha, S. C., 2012, Dictionary of philosophy
ในทางจริยศาสตร์ คือมุมมองที่ว่าหลักการทางศีลธรรมบางประการสามารถใช้ได้กับมนุษย์ทุกคนอย่างสากล โดยไม่คำนึงถึงวัฒนธรรมหรือบริบท และในทางเทววิทยา คือความเชื่อที่ว่ามนุษย์ทุกคนจะได้รับการไถ่บาปหรือคืนดีกับพระผู้เป็นเจ้าในที่สุด
Vacuum
Vสุญญากาศ (ความว่างเปล่า)
Grant, E. 1981 Much ado about nothing: Theories of space and vacuum from the Middle Ages to the scientific revolution
พื้นที่ที่ปราศจากสสารอย่างสิ้นเชิง ในทางประวัติศาสตร์ อริสโตเติลโต้แย้งว่า "ธรรมชาติเกลียดกลัวสุญญากาศ" (horror vacui) โดยอ้างว่าพื้นที่มีสสารอยู่เต็ม (Plenum) ส่วนนักปรมาณูนิยม (เดโมคริตัส) โต้แย้งว่าสุญญากาศ (ช่องว่าง) จำเป็นเพื่อให้เกิดการเคลื่อนที่
Wakefulness
Qสภาวะตื่น
Sinha, S. C., 2012, Dictionary of philosophy
(จิตวิทยา/ปรัชญา) สภาวะแห่งการมีสติสัมปชัญญะและตื่นตัว ซึ่งตรงข้ามกับสภาวะฝันหรือหลับลึก ในปรัชญาอินเดียหมายถึงสภาวะชาครัต (Jagrat) ซึ่งเป็นสภาวะที่อาตมันรับรู้โลกภายนอกผ่านทางอินทรีย์
Zoon Politikon
Political Philosophyสัตว์การเมือง
นิยามมนุษย์ของอริสโตเติลว่าเป็น "สัตว์การเมือง" หมายความว่ามนุษย์เป็นสัตว์สังคมโดยธรรมชาติ ซึ่งศักยภาพและคุณธรรมเต็มรูปแบบ (ทีลอส) จะบรรลุได้ก็ต่อเมื่ออยู่ในชุมชนทางการเมือง (นครรัฐ) เท่านั้น